Februari 2012 - Met rode viltstiften tekenen ze bloed en tranen op elkaars gezichten. Even later zingt het groepje uitgeprocedeerden het somalische volkslied voor een publiek van grijze hanekammen. Aksievoerend Amsterdam heeft vanavond iedereen gemobiliseerd in dit voormalige kraakpand. Het is bedoeld als snoeiharde manifestatie tegen het uitzetbeleid, maar het wordt een rommelige reunie van hippies op leeftijd. Alsof de tijd hier heeft stilgestaan: Anti apartheids-veteraan Klaas de Jonge is er,
een miskend schrijver declameert een aanklacht tegen het vorige kabinet, verregende occupyers komen voor de veganistische maaltijd en het gratis biobier. Hier heerst de urgentie van de bejaardensoos en de Somaliers druipen al snel af.
   
Ik ben net begonnen met opnames voor een docu-serie over Somaliers in Nederland, en mijn onderwerp is opeens actueel. De uitgeprocedeerde Somalis haalden rond de jaarwisseling het nieuws met hun tentenkamp in Ter Apel, en vorige maand kondigde het kabinet aan de somalische softdrug qat te gaan verbieden. De handel in het stimulerende plantje veroorzaakt hier en daar wat overlast en het gebruik zou de integratie van Somaliers in de weg staan.
    Ik heb een paar keer geprobeerd qat te kauwen en het is me slecht bevallen. De smaak is bitter. Qatkauwers drinken tijdens de urenlange qatsessies cola of fanta om de wrangheid te verdrijven. De werking van qat is te vergelijken met koffie, redbull of nicotine. Het is niet verslavend. Je kunt zeggen dat qat de somaliers afhoudt van zinvolle dagbesteding zoals werk (zoeken), maar dan kun je de cafe's en coffeeshops overdag ook wel sluiten. Als het verbod straks van kracht is, vinden niet alle gebruikers opeens een baan. Dus zulen ze de verveling op een andere manier gaan verdrijven. 
    Het is volgens mij principieel onjuist om qat te verbieden in het liberale Nederland. Het is ook een verkeerd signaal naar de Somaliers toe. Volgens orthodoxe moslems zijn tabak en qat volgends de Koran net zo verboden als alcohol. Terreurbewegingf Al Shabaab, die grote delen van Somalie bezet, heeft qat uitgebannen. In Nederland willen we dat immigranten los komen van vastgeroeste religieuze tradities. Niet de Koran, de imam of de dominee maar jij zelf bent verantwoordelijk voor de morele keuzes die je maakt. Je vertaalt de regels van de islam of de Bijbel naar de tijd en de cultuur waarin je leeft. Dat betekent dat je op een volwassen manier leert om te gaan met genotsmiddelen. Voorlichting en regulering kunnen daarbij helpen. Het is onnederlands om iets maar te verbieden omdat een minderheid het niet aankan. Het qatverbod is dus eigenlijk een staaltje door de PVV gedoogde islamisering.


Januari 2012
- In de uitgestorven haven van Eilat (Israel) staan tienduizenden Japanse auto's te wachten op kopers. Voetbalvelden vol nieuwe Nissans en Honda's onder een dikke laag woestijnzand. Slechts een paar kilometer van strand en boulevard stuit ik op dit surrealistische beeld. Degelijke middenklassers voor onbepaalde tijd geparkeerd in de woestijn. Deze auto's worden waarschijnlijk nooit meer verkocht, nu de recessie in Europa doorzet. Ondertussen draaien de fabrieken in Azie door en staat een groeiende voorraad nieuwe auto's weg te roesten op entrepots over de hele wereld.
    's Avonds op mijn hotelkamer naar de nieuwste show van Hans Teeuwen gekeken, via de website van RTL. Het viel erg tegen. Teeuwen was in de jaren negentig vernieuwend en provocerend. Hij stak de draak met politiek correcte heilige huisjes. Na de moord op Van Gogh mengde hij zich in het "islam-debat" en brak een lans voor de vrijheid van meningsuiting.
    Maar inmiddels is dat allemaal normaal en Teeuwens rol is uitgespeeld. Hij realiseerde dit zelf ook en probeerde hetzelfde kunstje in Engeland, begon een tweede carriere als jazzzanger, maakte internetfilmpjes en speelt nu voor het eerst in zeven jaar weer een comeback cabaretprogramma.
    Teeuwen is een karikatuur van zichzelf geworden die met veel schreeuwen, schelden, gekke bekken, poep pies en schuttingtaal een gebrek aan echte grappen en verhalen probeert te maskeren. Er zaten best leuke en absurdistische passages tussen, maar we hadden het allemaal wel eerder gezien, en beter. De enige inhoud was een keurig, moralistisch liedje over de islam. 
    Eind vorig jaar werd bekend dat Teeuwens vriend cartoonist Nekschot stopt met tekenen. Nekschot kreeg korte bekendheid omdat hij ooit werd gearresteerd voor discriminatie, daarna raakten zijn humorloze, racistische tekeningen weer in de vergetelheid en nu gooit hij het beiltje erbij neer.
    Het nieuwe Nederland met zijn grimmige klimaat vraagt om een nieuwe generatie cabaretiers en cartoonisten. Want wat relativerende humor zullen we het komende jaar met de economische neergang goed kunnen gebruiken.

 


ARCHIEF MEDIABLOG 2011
HOME